En las últimas décadas se ha dado un considerable incremento en el número de universidades públicas y privadas que surgen debido a la demanda estudiantil en todo el Perú, ya sea dentro o fuera de la ciudad de Lima. Esto se evidencia en la multiplicación de casi 65 veces la cantidad de egresados por año que tiene el Perú a comparación de décadas pasadas. Por ejemplo, mientras en 1960 se graduaron apenas 900 estudiantes, en el 2004 este numero se elevó desmesuradamente a un promedio de 50 000 nuevos profesionales. La tasa registrada de crecimiento es del 10% anual. Este hecho debería ser considerado positivo, pero lamentablemente la falta de puestos de trabajo obliga a muchos profesionales a desempeñarse en labores para las cuales no fueron instruidos.
Se crearon también nuevas carreras con un enfoque hacia lo tecnológico y hacia nuevos medios de comunicación, todo esto debido a la globalización. Muchas de las universidades privadas, tales como la Pontificia Universidad Católica (PUCP), Universidad Peruana de Ciencias aplicadas (UPC), Universidad San Ignacio de Loyola (USIL), Universidad San Martín de Porres (USMP), la universidad de Lima, entre otras, realizaron convenios o formaron parte de redes universitarias en el extranjero. Esto favorecía a los estudiantes, ayudaba a mejorar la imagen de las universidades, les otorgaban cierto prestigio y gracias a los convenios, estas se mantenían al tanto sobre las mejoras tanto en infraestructura, modalidad de enseñanza, carreras e implementos tecnológicos que otras universidades alrededor del mundo implantaban en sus campus.
- Con un promedio de 4.079 soles mensuales, La ingeniería civil es la profesión mejor remunerada. Esta cifra supera en 80% a la remuneración promedio profesional.
-La mayoría de los jóvenes optan por estudiar carreras técnicas, ya que su corta duración les permite desempeñarse con eficiencia en el campo laboral y en el menor tiempo posible.
La educación en el virreinato peruano fue basada, primordialmente, en la religiosidad. La mayoría de las escuelas fundadas en esta época tienen el único propósito de “culturizar” al pueblo indígena ignorante en las costumbres de España y en el español. A pesar de todos tener la misma base educativa, los españoles nativos, es decir la nobleza, tenían una educación más completa que el pueblo indígena o mestizo. Se llamaban “Primeras Letras” a la forma de educación básica, en nuestra época seria llamaba inicial y primaria. Estas escuelas se hallaban en parroquias y recintos religioso, siendo la base de toda la educación la religión. En esta etapa a los indios de les enseñaba a leer y escribir, aparte de la catequización, mientras que, a los demás niños, se les enseñaban más cosas como bailar o cantar. Cabe decir que la mujer estaba totalmente excluida de este proceso de educación básica. Después de esto se encontraban dos tipos de educación intermedia. Primero se encuentra la educación impartida a los nobles o españoles, esta educación era básicamente un paso entre la educación básica y la superior. Siendo la mayoría de las escuelas internados donde se preparaba al alumno para la educación superior. Por otro lado la mayoría de los indígenas no llegaba a esta educación superior o intermedia. La escuela de caciques, el otro tipo de educación intermedia, fue usada para educar indígenas en la fe religiosa. Esto con el objetivo de seguir con su proceso de extirpación de idolatrías, usando a los indígenas educados para convencer y educar a más indígenas.
Al iniciarse la época republicana en el Perú , se hace evidente el interés por la educación gratuita y esto se reflejó en los cambios en la contitución y en la organización minesterial. La Constitución de 1823 indicaba que «todo lo necesario para la instrucción pública por medio de planes fijos, e instituciones convenientes a la conservación y progreso de la fuerza intelectual y estímulo de los que se dedicaren a la carrera de las letras»; también declara que la instrucción es una necesidad común, y la que Repúblicaba la debe impartir igualmente a todos sus individuos.Sin embargo , esto no se cumple hasta la puesta en vigencia de la constitución de 1828 , donde el estado garantizaba la impartición de la educación primaria a todos los ciudadanos. A pesar que la impartición de la educación gratuita era sustentada por conceptos legales , todavía prodominaban las formas de instrucción de la época colonial , en síntesis , aún se marginaba a los indios y a los negros.
Con el reglamento de instrucción implantando por Ramón Castilla en 1850 , se puso fin a los problemas de organización pedagógica , este fue nombrado Reglamento de Instrucción Pública para las Escuelas y Colegios de la República. La educacíon desde entonces se dividiría en pública y privada. La educación publica comprendía 3 grados : Primaria (escuelas) , secundaria (colegios) y Superior ( Universidades).
En 1876 , durante el gobierno de Manuel Prado , se promulga un reglamento general de instruccion. La educación primaria constaba de tres grados , la media o secundaria de dos grados de cuatro y dos años cada uno respectivamente y la educación superior , además de las universidades , contaba con cuatro institutos especializados: Escuela de Ingenieros Civiles y de Minas, Escuela Superior de Agricultura, Escuela Naval y Escuela Especial de Artillería y Estado.
En su primer gobierno(1904-1908) , Don Jose Prado consideró la educación como un elemento escencial para la mejora de la calidad de vida de la sociedad. Pardo declaró que «la prosperidad, la fuerza, el porvenir en suma de la República, requieren que el Estado desarrolle totalmente la educación nacional». Esto significaba una reforma en la educación de ese entonces y enfocandose especialmente en la educación primaria , ya que si esta era paupérrima , se tendrían malos resultados a la hora en que los estudiantes cursen los demás grados.
Durante los gobiernos de Manuel Prado y Fernando Belaunde , a partir de los 50 , se dio mucho énfasis en la preparación docente. Esto originó la creación del «Centro de Altos Estudios Pedagógicos» , cuyo propósito fue la formación de docentes.La educación en esta época iba mas allá de la transmición de acervos culturales y de valores , el objetivo primordial de esta reforma era crear hombres de bien , que se puedan integrar a una sociedad libre , justa y solidaria y de esta manera afirmar su potencial de desarrollo como individuo.Esta perseguía tres grandes objetivos:
-Trabajo y el desarrollo.
-Transformación estructural de la sociedad.
-Autoafirmación y la independencia de la Nación Peruana.
Con Belaunde Terry al poder a inicios de la década de los ochenta , se empezó e tener una concepción diferente a la de la reforma educativa de décadas pasadas.
Niveles se instrucción pedagógica acordes a esta etapa:
-Nivel 1: Educación Inicial
-Nivel 2: Educación Primaria
-Nivel 3: Educación Secundaria
-Nivel 4: Educación Superior
Modalidades educativas:
-De menores
-De adultos
-Especial
-Ocupacional
-A distancia
Con la llegada de Alan García al poder en 1985 , se elaboró el denominada Proyecto Educativo Nacional el cual se basaba en la estructuración de un sistema educativo compuesto por niveles y modalidades,los cuales se adaptaban a las necesidades y características de los peruanos.
Enlaces:
-http://www.youtube.com/watch?v=VdMJjJJmNuQ
FUENTES:
-CAPELLA RIVERA, Jorge "Una Década en la Educación Peruana 1980-1990-Reflexiones y Propuesta". Edit. Cultura y Desarrollo – 1991 -SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL DE PERÚ: 1994 / Ministerio de Educación de Perú y Organización de Estados Iberoamericanos; Lima, 1994 -VALCÁRCEL, Carlos Daniel: "Breve Historia de la Educación Peruana" Editorial Educación - 1975, Lima –Perú. -Isabel Abal de Hevia "Historia de la educación" -Imágenes: http://www.elsoldemixco.com/educacion_gratuita.jpg
La educación en el Tahuantinsuyo estaba reservada únicamente para los hijos del inca y demás miembros de la nobleza, en síntesis fue una educación social prejuiciosa y discriminatoria. Educación en la nobleza: La nobleza recibía una educación formal. Las clases se dictaban en un palacio ubicado en el Cusco denominado YACHAYHUASI (casa del saber). En el caso de las mujeres se denominaba ACLLAHUASI (casa de las escogidas). Las clases eran dictadas por Amautas (hombres ilustrados conocedores de artes y conceptos científicos). La educación era iniciada a los 13 años y duraba un aproximado de cuatro años. Primer año: Clases de lengua. Segundo año: Clases de religión Tercer año: Clases sobre los Quipus Cuarto año: Historia del Tahuantinsuyo Luego de terminar este proceso, se llevaba a cabo una ceremonia en el ¨Huarachico¨. En ella los jóvenes realizaban diversas pruebas de fortaleza y resistencia, para que luego de finalizadas, los jóvenes se hagan acreedores de llevar la huara o truza (señal de madurez y masculinidad). En el caso de las mujeres, se especializaban en la realización de labores productivas. Se preparaban, especialmente, en la textilería y en la producción de chicha. A su vez, estas estaban obligadas a prestar diversos servicios laborales al estado. Estas mujeres vivían en los edificios residenciales de la ¨Acllas¨. Para ser parte de estos se necesitaban 6 requisitos: virginidad, edad, hermosura, haber aprobado el “Quicuchico”, aceptar el nuevo estilo de vida que llevarían y el último requisito era el elemento condicionante para el futuro del Aclla.
Educación popular: A diferencia de la nobleza, los sectores populares del incanato obtenían una educación eminentemente práctica, es decir, los conceptos teóricos y científicos no formaban parte de esta. Los encargados de impartirla eran los progenitores y miembros con más experiencia, veteranos de una comunidad. Transmitían sus conocimientos sobre agricultura, ganadería, cerámica, pesca, caza y demás manifestaciones culturales.
La sociedad incaica manejó de una manera sobresaliente sus conocimientos científicos, llegando a aplicarla en diversos campos (tales como la ingeniería), creando palacios, templos, fortalezas, acueductos, caminos, etcétera; La astronomía (movimientos del sol y la luna aplicados en la agricultura); La medicina (combatieron enfermedades a base de hierbas medicinales tales como la retama, resina de molle, matico, hierba santa, coca, tabaco, quina, etc.). Idiomas en la sociedad incaica: Los incas enseñaban a los pueblos que conquistaban el RUMA SUMI o quechua, pero estos pueblos aun conservaban sus idiomas y dialectos. Se les permitió conservarlos con la condición de utilizar de igual manera el quechua o RUMA SUMI como medio de comunicación entre otras comunidades.
Los quipus: La enseñanza de estos equivalía a la práctica para la resolución de problemas matemáticos. Su interpretación conducía a conocimientos de contabilidad y estadística para luego aplicarlos en los estudios de la geografía, derecho, política y para usos militares. Por ejemplo: construcciones de fortalezas o uso de armas y formas de combate.
Fue fundada el 12 de Mayo de 1551. No sólo es una de las universidades públicas más antiguas de Latinoamérica , sino también la más grande e importante del país. Su creación marcó el inicio de la historia universitaria del continente. La universidad empezó a funcionar un 2 de enero de 1553 en la sala capitular del Convento de Rosario de la orden de los Dominicos. En la epoca virreynal la universidad a penas contaba con cinco facultades , las cuales llegaron a ser diez en el periodo republicano. En San Marcos se formaron muchas de la entidades más destacas de artes, ciencias políticas y filosofía del Perú y América Latina. Se pueden destacar personajes tales como Alfredo Bryce Echenique, Daniel Alcides Carrion, Victor Raul Haya de la Torre, Valentín Paniagua, Antonio Raimondi, etcétera.
Contexto Sociodemográfico:
Cerca del año 1970 la universidad albergaba un aproximado de 19400 estudiantes. Estudios de corte cualitativo demuestran que la mayoría de estos eran migrantes, hecho justificado ya que en dicha decada tan sólo existían 17 universidades fuera de la ciudad de Lima. Muchas de ellas se encontraban en condiciones precarias y con apenas 5 años de fundación. Esto limitaba las posibilidades de desarrollo académico de los provincianos y obligaba a estos a buscar opciones en la ciudad de Lima. Debido a esto, San Marcos era la primera opción gracias a su prestigio y diversidad de carreras.
Para 1980 la poblacion estudiantil se habia incrementado notablemente llegando aproximadamente a 32900 personas matriculados. Esta cifra se incrementaría año tras año hasta llegar a 45000 estudiantes para el año 1987. Así mismo, se incrementó el número de universidades fuera de Lima. Finalmente, la población estudiantil limeña superaba a la provinciana.
Debido a la crisis económica a finales de los años 80 , la población estudiantil bajó considerablemente a un aproximado de 26000 estudiantes matriculados , cifra que se mantuvo así incluso hasta finales de la década del 90.
Enlaces:
Agresión a alumnos de San Marcos
Fuente: http//www.youtube.com
BIBLIOGRAFÍA: Imágenes:http://www.tulane.edu.pe/latinlib/collections/southamerica/codemark/bosquejo.jpge http://www.unmsm.edu.pe/?url=inicio-historia http://www.cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20V/SECCION%20TERCERA-Los%20Escenarios%20de%20la%20violencia%20(continuacion)/2.%20HISTORIAS%20REPRESENTATIVAS%20DE%20LA%20VIOLENCIA/2.20%20LA%20UNMSM.pdf HISTORIA Y ARTE DEL PERÚ ANTIGUO, primera edición Federico Kauffman Doig Ediciones PEISA, 2002.
ENCICLOPEDIA TEMÁTICA DEL PERÚ/INCAS María Rostworowski Ediciones Orbis Ventures, 2004
ENCICLOPEDIA ILUSTRADA "CUMBRE" Julio Pastor Ediciones cumbres, S.A. 1972
LIMA Y LA SOCIEDAD PERUANA Max Radiguet Biblioteca Nacional del Perú, 1971.
DESCRIPCIÓN DEL PERÚ Tadeo Haenke Ediciones El Lucero, 1901
En el blog desarrollaremos cinco hitos (hechos históricos) que nos servirán para comprender la evolución de la enseñanza en el Perú.
II.Perú Prehispánico: 1.Educación en el incanato.
Era exclusiva para la élite, se educaban a los jóvenes para gobernar y administrar el Imperio Incaico.
II.Perú Colonial: 2.Educación por clases sociales 3.Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Se dio la educación elemental para los indios, con la cual se les enseñó el estilo de vida europeo. Por otro lado, la educación intermedia para los criollos, mestizos y algunos comerciantes. Y finalmente, se fundó la UNMSM a la cual sólo tenían acceso los jóvenes aristócratas.
III. Perú Republicano: 4.Educación gratuita 5.Boom universitario
La educación se convirtió en un tema de mucha importancia. Es por eso, que durante la historia republicana han existido tres reformas educativas creadas para su mejoría. Durante los ultimos años de la república se han creado diferentes universidades para cada condición social y económica.
¿Quién no recuerda su primer día de clases? La mayoría de nosotros hemos asistido al nido, primaria y secundaria. Se imaginan cómo eran las clases en la época prehispánica o en el virreynato, cómo adquirían nuestros antepasados sus conocimientos. La educación era muy diferente en ese entonces. Es por eso, que debemos conocer cómo eran impartidos los conocimientos y cómo ha evolucionado el concepto de "educación" hasta la que recibimos nosotros hoy en día.
Imagen tomada de: http://siteresources.worldbank.org/PERUINSPANISHEXT/Images/fotoEducacion.jpg
Foto de: http://revistacontratiempo.files.wordpress.com/2010/01/educacion.jpg
La Educación
La educación, (del latíneducere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede definirse como: El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra: está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
Citado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n
